คณะยุวพุทธ (YOUNG BUDDHIST GROUP)
22/01/2012 | 
Author 
Posted in 
การชักจูงไปฟังธรรม
(ข) การชักจูงไปฟังธรรม
ดร.บุญยง ว่องวานิชมีวิธีการชักจูงเยาวชนคนหนุ่มสาวและประชาชนทัว ไปหันมา
สนใจศึกษาธรรมะโดยเป็นผู้นำคณะออกไปแสดงธรรมตามสถานทีต่างๆ เช่น วัด โรงเรียน
โรงพยาบาล และตามบริษัทต่างๆ โดยใช้สือทางเทคโนโลยีเป็นการประชาสัมพันธ์ ด้วยการ
โฆษณาไม่ว่าจะเป็นทางโทรทัศน์ วิทยุ วารสารหนังสือพิมพ์ จนได้รับความนิยมเลือมใสเป็น
แรงผลักดันให้เกิดเครือสมาคมต่างๆ ทั วประเทศ จุดเริมต้น การชักจูงไปฟังธรรม คือการ
อาศัยสถานทีว ัดกันมาตุยารามเป็นทีต ัง$ สมาคมพบปะแลกเปลีย นทัศนะสนทนาธรรม บางครัง$ มี
การเชิญผู้ทรงคุณวุฒิและพระสงฆ์ผู้มีความรู้มาให้การอบรม
ตัวอย่างเช่น ดร.บุญยง ได้ชักจูงประชาชนทั วไปทีสนใจ เข้าร่วมอบรมวิปัสสนา
กรรมฐาน ทีวัดอัมพวัน จังหวัดสิงห์บุรี โดยคุณแม่สิริ กรินชัยเป็นผู้ให้การอบรม ได้รับการ
สนับสนุนจากยุวพุทธิกสมาคมแห่งประเทศไทย ในพระบรมราชูปถัมภ์ จากการชักจูงดังกล่าวมี
ผู้รับการอบรมจำนวนมาก๕๒
จากตัวอย่างนี$แสดงให้เห็นถึงการชักจูงในการร่วมปฏิบัติธรรม ซึงเป็นบทบาท
หลักธรรมเพือเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตมากขึ$นกว่าเดิม
หลักธรรมเพือเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตมากขึ$นกว่าเดิม จากการก่อตัง$ ยุวพุทธิกะเป็น
สมาคมก็เพือเป็นแรงสนับสนุนส่งเสริมกิจของพระพุทธศาสนาให้แผ่ขยาย
ตัวอย่าง รูปแบบเคลือนทีด ้วยการนำธรรมะไปบรรยายในงานสัมมนาทางวิชาการ
เรือง พุทธศาสนากับสังคมล้านนา โดยสรุปเป็นการถามตอบปัญหาเกียวกับการนำหลักธรรม
ทางพระพุทธศาสนามาใช้กับการดำเนินธุรกิจ๕๔
จากตัวอย่างข้างต้น เป็นการแสดงให้เห็นถึงกรณีศึกษาการนำรูปแบบเคลือนทีใน
การออกไปสนทนาธรรม ซึงเป็นบทบาททีดร.บุญยง ว่องวานิชได้เข้ามาทำเพือการเผยแผ่
เพราะมีความเข้าใจหลักธรรมเป็นอย่างดี หลายครัง$ ทีได้รับเชิญขึ$นบรรยายมักจะยกเอา
หลักธรรม และพุทธภาษิตมาพูดเพือเปรียบเทียบให้เห็นชัด ความสัมพันธ์ของยุวพุทธิกะ
สมาคมทีเป็นสมาชิกขององค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก (พสล.) และองค์การยุวพุทธ
ศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก (ยพสล.) กับต่างประเทศนัน$ ได้ทำหน้าทีก ารเผยแผ่พระพุทธศาสนา
ด้วยการสนทนาธรรมกับผู้นำศาสนาและยังได้รับเชิญขึน$ เสวนาบรรยายธรรม กล่าวคือ ได้รับ
เชิญจาก lntenational Zen Buddhist Association เป็นหัวหน้าคณะของโครงการธรรมยาตรา
เพือเจริญสัมพันธไมตรีระหว่างชาวพุทธไทย และชาวพุทธญีปุ่นได้รับเชิญขึน$ สนทนาธรรมและ
แสดงปาฐกถา ๒ ครัง$ ในหัวข้อเรือง A Great Phenomenon of Vesakha Day และเรือง New
Generation and their future๕๕ การสนทนาธรรมครัง$ นี$ทำให้เห็นว่า บทบาทงานเผยแผ่
พระพุทธศาสนาของท่านมิได้หยุดอยู่กับทีหมุนเป็นวงล้อธรรม แม้ขณะทีท่านดำรงสมณเพศ
ได้รับเชิญนิมนต์ขึน$ แสดงปาฐกถาธรรมเรือ ง “ธรรมะเพือชีวิต” ทีว ิทยาลัยเทคนิคน่าน๕๖
ดังนั$นจึงสามารถสรุปกรณีศึกษาการสนทนาธรรม ผู้วิจัยเห็นว่าบทบาทของ
บทบาทด้านสังคมสงเคราะห์
๓.๔.๓ บทบาทด้านสังคมสงเคราะห์
การช่วยเหลือสังคมถือว่าเป็นบทบาทหนึงของนักธุรกิจสมัยปัจจุบัน ทีจ ะต้องแสดง
ออกมาในรูปของการกระทำเพือเกื$อกูลสงเคราะห์อนุเคราะห์แก่เพือนมนุษย์ ซึงศึกษาจาก
ดร.บุญยง ว่องวานิชทีมีบทบาทด้านนี$ กล่าวคือ การอนุเคราะห์ญาติ การสงเคราะห์มิตร
สหาย การสงเคราะห์บริวาร การสงเคราะห์ผู้ยากไร้ โดยใช้หลักทางพระพุทธศาสนามาเป็น
แนวทางต่อการแบ่งเบาภาระทางสังคมให้อยู่ร่วมกันมีความสงบสุข
(ก) การอนุเคราะห์ญาติ
ญาติเป็นส่วนหนึงของครอบครัว เป็นส่วนเติมเต็มให้กับครอบครัวให้มีความ
เข้มแข็ง ดร.บุญยง ว่องวานิช ได้ปฏิบัติตัวต่อญาติเป็นทีป ระจักษ์แก่ผู้ใกล้ชิดด้วยการทำหน้าที
ของบุตร โดยการปฏิบัติต่อบิดามารดาตามหลักทิศเบื$องหน้า คือ ๑) ท่านเลี$ยงเรามา เราจัก
เลีย$ งท่านตอบ ๒) จักทำกิจของท่าน ๓) จักดำรงวงศ์สกุล ๔) จักปฏิบัติตนให้เหมาะสมทีจ ะ
เป็นทายาท ๕) เมือท่านล่วงลับไปแล้วทำบุญอุทิศให้ท่าน๕๗ และการดำเนินชีวิตของ ท่านยัง
เป็นหัวหน้าครอบครัว (Family Man) ยังเป็นพีช ายทีใ ห้ความช่วยเหลือญาติพีน ้อง๕๘ ยังดำรง
ตนเป็นลูกทีดี กล่าวคือในวัยเด็กท่านได้บรรพชาสามเณรทีวัดแก้วฟ้าล่างเพือเป็นการบวช
ทดแทนพระคุณแม่ และบรรพชาอุปสมบททีว ัดเทพศิรินทร์เพือแสดงความกตัญูกตเวทิตาคุณ
จากข้อความข้างต้นผู้วิจัยพบว่า
จากข้อความข้างต้นผู้วิจัยพบว่า การกระทำของดร.บุญยง ว่องวานิช ได้ให้การ
สนับสนุนช่วยเหลืออนุเคราะห์แก่บุตรหลาน และญาติพีน้องในตระกูลว่องวานิชเป็นอย่างดี
ไม่ว่าทัง$ ในด้านส่งเสริมการศึกษาจนบุตรหลาน และญาติพีน้องเรียนจบขัน$ สูงสุดในด้านสาขา
ต่างๆ และเมือคนเหล่านัน$ ได้ศึกษาเล่าเรียนจนจบตามทีต ้องการแล้ว ก็กลับมาช่วยเหลือดูแล
บริหารกิจการของบริษัทในเครืออังกฤษตรางู จนกระทังมีความเจริญรงุ่ เรืองจึงต้องขยายกิจการ
สาขาออกไปอีกมากมาย ทัง$ นี$ทัง$ นัน$ ก็เพราะทุกคนมีความสำนึกในบุญคุณ และเป็นการ
แสดงออกถึงความกตัญูกตเวทีทีดร.บุญยง ว่องวานิช ได้มีให้กับพวกตน ท่านจะพยายาม
สอนและฝึกอบรมบุตรหลานของตนทุกคน โดยเริมตั$งแต่เล็กๆ จะสอนให้ไหว้พระสวดมนต์
เช้าเย็น ตลอดจนการฝึกหัดให้ทำสมาธิรวมถึงการอบรมธรรมะหัวข้อต่างๆ ให้ลูกได้ฟังและ
นำไปปฏิบัติโดยจะเน้น เรืองความกตัญูกตเวทีต่อผู้มีพระคุณ เรืองความซือสัตย์สุจริตต่อ
หน้าทีก ารงานเรือ งการรู้จักเสียสละและการรักษาศีล
(ข) การสงเคราะห์มิตรสหาย
ในชีวิตของดร.บุญยง ว่องวานิช ถูกสร้างขึ$นมาเพือเป็นส่วนหนึงของงาน
สงเคราะห์ยังเป็นทหารเอกแห่งกองทัพธรรมจึงไม่แปลกเลยทีงาน และชีวิตของดร.บุญยงจะ
อุทิศให้กับสังคมและพระพุทธศาสนายงิ กว่างานธุรกิจของตน ท่านมีกำลังใจมุ่งมัน ทีจะทำงาน
การสงเคราะห์มิตรสหาย มิได้มุ่งอยู่ทีผลประโยชน์ของธุรกิจอย่างเดียว
จากกรณีศึกษาข้างต้นทีย กขึน$ เป็นตัวอย่าง ผู้วิจัยเห็นว่า การสงเคราะห์มิตรสหาย
มิได้มุ่งอยู่ทีผลประโยชน์ของธุรกิจอย่างเดียว แต่จะเห็นได้จากการเชิญวิทยากรสองท่านมา
ประจำมูลนิธิและธรรมสถานว่องวานิชเพืออบรมธรรมะ ชีใ$ ห้เห็นถึงการสงเคราะห์สังคมในหมู่
คณะซึง เรมิ จากสังคมเล็กๆ ให้แก่เพือนมนุษย์ด้วยกัน
จากการก่อตั$งยุวพุทธิกสมาคมแห่งประเทศไทย ด้วยจุดประสงค์การบำรุงอุปถัมภ์
พระพุทธศาสนา ช่วยเหลือสังคมตลอดจนการสร้างเยาวชนให้เป็นคนดี ท่านได้พบ
กัลยาณมิตร ทีเรียกว่าเป็น มิตรแท้๖๔ ทีช่วยกันผลักดันพระพุทธศาสนาให้มีความ
เจริญรุ่งเรือง โดยเฉพาะการเข้าถึงเยาวชนอย่างสมบูรณ์ ถึงแม้จะเป็นผู้บริหารธุรกิจมีผู้คน
เอาใจมากมาย แต่ท่านก็ไม่เคยทิ$งคำ ว่า มิตร โดยจะปฏิบัติตามหลักคำ สอนทาง
พระพุทธศาสนา ระหว่างตัวเองกับมิตรสหาย คือ ป้องกันมิตรผู้ประมาทแล้ว ป้องกันทรัพย์
ของมิตรผู้ประมาทแล้ว เมือมีภัยเอาเป็นทีพึงพำนักได้ ไม่ละทิง$ ในยามวิบัติ นับถือตลอดถึง
วงศ์ญาติของมิตร๖๕
ตัวอย่างกรณีศึกษา ครัน$ หนึงยังดำรงตำแหน่งนายกสมาคมยุวพุทธิกสมาคม
และต้องเดินทางไปประชุมใหญ่ขององค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลกทีประเทศ เนปาล
ดร.บุญยง ว่องวานิชในฐานะผู้บังคับบัญชาได้ไปเยียมสหายทีนับถือกันเสมือนญาติ
เป็นเพือนร่วมงานกันมาตัง$ แต่เป็นเลขานุการบริษัทอังกฤษ ตรางู จนมาเป็นผู้จัดการนอนรักษา
ตัวอยู่ทีโ รงพยาบาล ได้เดินทางไปเยีย มเพือให้กำลังใจและได้กล่าวว่า “คุณหวอง อย่าเป็นห่วง
การสงเคราะห์บริวาร
(ค) การสงเคราะห์บริวาร
ด้วยความเป็นนักธุรกิจและเป็นผู้บริหารบริษัทอังกฤษ ตรางู และบริหารบริษัท
ในเครือหล ายแห่ง ย่อมมีบริว า รพนักง านผู้อ ยู่ใต้บังคับบัญชา เป็นจำ นวนมาก
ดร.บุญยง ว่องวานิชจะให้ความเมตตา กรุณาในการสงเคราะห์ปกครองทุกคนเหมือนกับ
ลูกหลานของตนเองใครเดือดร้อนเรืองอะไรหากช่วยได้จะช่วยเหลือเต็มที โดยเฉพาะการดูแล
ผู้ร่วมงานจะไม่เหมือนกับบริษัทอืน กล่าวคือ ทีบริษัทอังกฤษ ตรางู จำกัด จะถือปฏิบัติตาม
ธรรมเนียมทีค ุณหมอล้วนวางรากฐานไว้ จะเลีย$ งอาหารเทีย งทุกวันให้กับพนักงาน แต่เนืองด้วย
สภาพเศรษฐกิจปัจจุบันโครงการนี$ยกเลิก ทีค งอยู่ไว้ก็คือการสงเคราะห์ให้พนักงานได้รับการ
ฝึกอบรมธรรมะ ตลอดจนเปิดให้การอบรมธรรมะแก่ผู้ทีสนใจทุกเพศทุกวัยอีกทัง$ ยังสนับสนุน
ส่งเสริมเปิดโอกาสให้บุตรหลานของพนักงานและคนทัว ไป ได้เข้าค่ายอบรมตามโครงการทีท าง
บริษัท อังกฤษตรางูได้จัดขึน$ เช่น โครงการเซนลุกซ์จีเนียส โดยมีวัตถุประสงค์เพือให้เยาวชน
รุ่นใหม่ได้รู้จักเรียนรู้การใช้สติและสมาธิในการเรียน และการดำรงชีวิตประจำวันพร้อมทั$ง
เสริมสร้างทักษะการเรียนรู้ การคิดอย่างมีระบบมีขัน$ ตอนเน้นพัฒนาเยาวชนสู่การเป็นผู้นำ
มีการให้ทุนศึกษาดูงานทัง$ ในและต่างประเทศ จัดงานเลี$ยงแสดงความยินดีให้กับผู้ทีประสบ
ความสำเร็จในหน้าทีก ารงานและด้านทำความดีให้กับสังคม๖๗
ไม่เพียงแต่ท่านจะให้การสงเคราะห์พนักงานบริษัทอังกฤษตรางู และบริษัทในเครือ
เหมือนกับบุตรหลานของตนดุจคนในครอบครัวเดียวกัน ด้วยการลงมือปฏิบัติอย่างเดียว
ตนเองแล้วต้องศึกษาเทคนิคใหม่ๆ
ตนเองแล้วต้องศึกษาเทคนิคใหม่ๆ ในการทำงานและมีความรับผิดชอบต่อหน้าที ลักษณะของ
คนทีน ่ารังเกียจ คือคนทีไ ม่พัฒนาตนเองปล่อยร่างกายทรุดโทรม จิตใจเสือม ครอบคลุมด้วย
โลภะ โทสะ โมหะ อิจฉา ริษยา ขาดความรับผิดชอบ ให้นำผลกำไรทีไ ด้รับคืนสู่สังคมเพือตอบ
แทนแก่ประชาชน เช่น การสร้างพุทธสถาน สร้างสาธารณประโยชน์ และให้การศึกษาแก่
เยาวชน ขณะเดียวกันยังสงเคราะห์ดูแลความเป็นอยู่ของพนักงานบริษัทประมาณ ๑,๐๐๐ คน
โดยจัดให้มีทีอ ยู่อาศัยในราคาประหยัด ทัง$ ยังจัดอาหารกลางวันให้โดยไม่คิดมูลค่า นอกจากนี$
ยังส่งเสริมเรืองคุณธรรมโดยการจัดให้มีการอบรมธรรมะ โดยนิมนต์พระสงฆ์และผู้ทรงคุณวุฒิ
มาอบรมและบรรยายธรรมเป็นประโยชน์ต่อพนักงานภายในและผู้สนใจจากภายนอก
สูตรทีใ ช้ในการทำงานให้ประสบความสำเร็จ๖๘ คือ จริงใจ จริงจัง รวดเร็ว ซือสัตย์
อดทน ธรรมะ แก้ไข ศึกษา๖๙ เป็นสูตรทีดร.บุญยง ว่องวานิช ได้เขียนเป็นแนวทางทำให้
ผู้ร่วมงานทุกคนมีความขยันในหน้าทีก ารงานจนทำให้บริษัทเติบโต และท่านยังทำป้ายติดไว้ที
ตามบอร์ดต่างๆ ตามสถานทีทีพบเห็นได้ง่ายเพือสอนให้บริวารผู้ร่วมงานทุกคนนำมาเป็น
เครืองปฏิบัติ๗๐
ปัจจัย ภายในท่านสร้างคุณความดีทำบุญกุศล
ในขณะเดียวกัน ท่านได้รู้จักการสร้างทั$งปัจจัยภายในและปัจจัยภายนอก คือปัจจัย
ภายในท่านสร้างคุณความดีทำบุญกุศล ปัจ จัยภายนอกสร้างฐานะให้มีความมัน คงด้วยการ
ดำรงชีวิตอย่างถูกต้อง ซึงบิดาได้สร้างไว้ก่อนแล้วดร.บุญยง ว่องวานิชได้สานต่อมาถึง ปัจจุบัน
เป็นประเด็นทีน ่าศึกษาเพราะได้แฝงหลักธรรมต่างๆ จนเป็นทีก ล่าวขนานในหมู่สังคมนักธุรกิจ
และบุคคลใกล้ชิดว่า “เป็นนักธุรกิจทีไ ด้รับผลสำเร็จทัง$ ทางโลกและทางธรรม”๗๒ โดยมีพืน$ ฐาน
มาจากครอบครัวเป็นแรงผลักดันและพัฒนาสังคมในด้านต่างๆ ด้วยเห็นว่าการสงเคราะห์ผู้
ยากไร้เป็นสงิ ทีช ่วยพัฒนาชีวิต
ตัวอย่างเช่น เมือคราวทีเกิดธรณีพิบัติภัยทีฝัง ทะเลอันดามันในประเทศไทย
คุณอนุรุธผู้เป็นบุตรชายได้รับมอบหมายให้ปฏิบัติหน้าทีแทนดร.บุญยง ว่องวานิช นำคณะ
องค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก (พสล.) องค์กรยุวพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก (ยพสล.)
มหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนาแห่งโลก (มพล.) วิทยาลัยพระพุทธศาสนาแห่งโลก ยุวพุทธิก
สมาคมแห่งประเทศไทยในพระบรมราชูปถัมภ์ และชมรมธรรมะในสวนร่วมเดินทางไปมอบทุน
แก่เด็กด้อยโอกาสและเด็กกำพร้า และจากธรณีพิบัติภัยทีโรงเรียนราชประชานุเคราะห์
บ้านบางสัก อำเภอตะกัว ป่า จังหวัดพังงา โดยมีท่านผู้ว่าราชการจังหวัดพังงาเป็นประธานใน
พิธีและมอบสือการเรียนการสอนให้แก่โรงเรียนราชประชานุเคราะห์ และยังมอบของใช้อุปโภค
และบริโภคให้กับทหารกองพลพัฒนาที ๑-๓ จังหวัดพังงาเพือไว้ใช้ในการช่วยเหลือผู้ยากไร้
ทีพ ักพิง๗๓